Духовные практики на каждый день

О группе

Здесь публикуются рабочие практики для улучшения жизни души и тела.

Последние Новости

Внутреннее и внешнее

Человек с высшей Силой духа исправляет внутреннее, чтобы контролировать внешнее.
Человек с низшей Силой духа исправляет внешнее, чтобы успокаивать внутреннее.

© Лао-цзы

Учение о 16 узлах, препятствующих просветлению

Учение о шестнадцати узлах, препятствующих истинному знанию, дает детальный анализ главных форм неведения (аджняны), которые глубоко пустили корни в нашем сознании, препятствуя Освобождению и Просв

етлению.

Эти шестнадцать узлов таковы:

1. Ложное представление «я есть это физическое тело»
(бхава «ахам дехасми»), отождествление «Я», сознания с материальным телом, возникающее из за отсутствия вивеки (различения).

2. Этернализм, субъектно-объектное восприятие, ложная вера в то, что мир является внешним, существующим независимо от сознания и самосущим.

3. Ахамкарабуддхи – ложное отождествление сознания с эго, «чувство собственной важности», представление о «я», как о некой независимой от Абсолюта сущности, состоящей из понятийного ума и мыслей (манаса), памяти, воли, интуитивного сознания (буддхи) и т.д.

4. Картриттвабуддхи – ложное понимание любых действий, активности, как обусловленных чувством делания и делателя, сопровождающееся привязанностью к плодам действий, вместо принципа лилы (божественной, ничем не обусловленной спонтанной игры вне деяния и самого делателя).

5. Ложное понимание всех событий, ситуаций и действий как однозначных и прямолинейных (вместо многомерного, неоднозначного (анеканта) видения Реальности, например, когда в действии обычного существа проявляется игра божества, за словами Учителя стоит то, что вне слов и т.д.).

6. Манасадришти – умственное воззрение, ложное видение Реальности через призму умственных оценок, концепций и «ярлыков» (вместо прямого восприятия (пратьякши) с помощью естественного обнаженного осознавания вне оценок и суждений).

7. Нечистое видение (ашуддхадришти) – омраченный способ воспринимать Реальность, основанный на сильных двойственных и обусловленных кармой оценках (вместо чистого видения, присущего богам, риши и сиддхам).

8. Отсутствие божественной гордости (Брахма Ахамбхавы, дивьябхавы), заставляющее человека считать себя ограниченным и ничтожным, подверженным судьбе и пагубным обстоятельствам, не верящим в собственное Божественное «Я» (вместо божественной гордости – состояния, полного величия, глубины, игры, священности, запредельности и возвышенности).

9. Отсутствие «единого вкуса» (самарасьявидья) – ложное понимание, заставляющее нас воспринимать многообразие явлений и запутываться в нем, без понимания того, что все это одно и неотделимо от Всевышней Сущности, Единой Сферы (Экабинду) (вместо состояния «единого вкуса», присущего риши, святым и сиддхам).

10. Ложное понимание внешнего мира как самосущего (этернализм) и отдельного от Абсолюта, или как несуществующего вообще и не имеющего к Абсолюту никакого отношения (нигилизм) (вместо умения объединять естественное осознавание с любыми внешними проявлениями).

11. Тройное нераспознавание принципа пространства: Как естественной сущности своего «Я», естественного Ума; Как того, что создается сознанием и не имеет независимых законов, кроме тех, что установлены сознанием, его породившим; Как пустой сути всех внешних вещей во Вселенной.

12. Человеческое, «земное», кармическое видение (локадришти), т.е. жесткая схваченность своим кармическим видением, своими иллюзорными понятиями о смысле жизни и о себе; ложное представление о своем мире, в котором мы живем, как о единственно возможной реальности (в отличие от многомерной реальности, в которой живут боги, риши и сиддхи).

13. Ложное понимание причин и следствий, как жестко соединенных друг с другом (вместо видения причин и следствий, как не связанных прямо (подобно вороне, садящейся на пальму, и случайно падающему кокосу); проявления ветвления вероятностных вариативных вселенных (реальностей, обусловленных сознанием божества, сиддха, риши, пассионария), при которых действия (причины) не порождают следствия прямо, а являются лишь косвенно действующими вторичными причинами, инициирующими появление альтернативных вариантов реальности каждый миг).

14. Ложное понимание времени (кала), как разделенного на прошлое, будущее и настоящее, и текущего в одном направлении (из прошлого в будущее) (вместо целостного восприятия всех событий, как уже существующих одновременно в Единой Сфере (Абсолюте)).

15. Ложное понимание внешних условий, законов природы, Вселенной, как неуправляемых, незыблемых, самосуществующих, не зависящих от сознания и постоянных (вместо способности творить реальность, присущей сиддхам, богам и риши).

16. Ложное ограничение своей творящей воли, понимание своей воли не как вселенской силы воли Абсолюта (иччхашакти), а как обособленной от воли Абсолюта, возникающее из-за того, что эта воля приписывается эгоистичной индивидуальности (ахамкаре), считающей себя телом. Таковы шестнадцать главных узлов, которые нам предстоит развязать или разрубить на пути к Освобождению.

Не развязав их, невозможно обрести Пробуждение и покинуть круговорот рождения-смерти. Для их развязывания йогину потребуется несгибаемая воля, беспредельная вера, огромная концентрация, большой запас энергии, энтузиазм в садхане, полный контроль над желаниями, неослабевающий с годами, милость Гуру и Ануграхи, мастерство в созерцании природы Ума, различающая мудрость, заслуги, самоотдача, преданность, бесстрастие и другие превосходные йогические качества.

Медитация РАДУГА для повышения самооценки

Медитация "Радуга", записанная у дольмена Тор в Пшаде, для повышения самооценки. Во время медитации почувствуйте энергии каждой стихии душой, едиными станьте с ними!

1. Представлять радугу и повторять слово «Люблю».
2. Мысленно зайти под радугу. Постоять под ней. Повторять слово «Люблю».
3. Мысленно посмотреть на Солнце. Повторять слово «Люблю».
4. Представить Луну. Повторять «Принимаю». (Олицетворяет энергию матери).
5. Представить Горы. Повторять «Горы». (Дают силу).
6. Представить Море. Повторять «Море». (Олицетворяет простор и свободу).
7. Представить пшеничное Поле. Повторять «Поле».( Олицетворяет радость и полет).
8. Представить Реку. Повторять «Река». (Олицетворяет уверенность, движение и настойчивость. Невозможно реку свернуть с пути).
9. Представить Небо. Повторять «Небо». (Дает легкость и чистоту).
10.Представить Лес. Повторять «Лес». (Дает безмятежность и мудрость.
11.Зайти под радугу

Абсурдность слепого следования

Чтобы проиллюстрировать абсурдность слепого следования, Прабхупада рассказывал историю о смерти Саргала Сингха.
Один торговец очень любил Саргала Сингха, и когда

Чтобы проиллюстрировать абсурдность слепого следования, Прабхупада рассказывал историю о смерти Саргала Сингха.
Один торговец очень любил Саргала Сингха, и когда
Саргал Сингх умер, торговец обрил голову и одел черную
одежду. Зашедший к нему в магазин покупатель спросил, кто умер.
- Умер Саргал Сингх, - ответил торговец. Посетитель не хотел показаться невеждой, и, не спросив, кто такой Саргал Сингх, тоже обрил голову и надел черную одежду. Остальные жители города вскоре тоже последовали его примеру, не желая прослыть невеждами. Когда кого-то спрашивали, кто умер, он отвечал: «Саргал Сингх».
Когда министр царя увидел множество людей в трауре, он тоже обрил голову и надел черные одежды. Но когда министра увидел царь, он спросил:
- По ком траур? Кто-то умер?
- Умер Саргал Сингх, - ответил министр.
- Кто это? - спросил царь.
Министр не знал, что ответить, и пообещал выяснить. После долгих расспросов, министр наконец пришел к Торговцу.
- Кто такой Саргал Сингх? - спросил министр.
- Так звали моего осла, которого я очень любил, - ответил торговец.
(Хари Шаури дас, дневник; Бхуриджана дас, интервью; Сатсварупа дас Госвами)

Понятно и просто о медитации

Медитация, в переводе с латинского языка, означает — размышлять, обдумывать, созерцать.


Это такое состояние человека, в котором его душа и разум находятся в гармонии друг с другом и окружающим миром.

И такая удивительная духовная практика доступна всем и каждому.

Она помогает успокоиться, снять стресс и депрессию. Дает прилив бодрости и сил. Приносит радость и улучшает эмоциональное состояние человека, в целом.

Существует большое количество техник медитации, кто-то созерцает глядя на пламя свечи, кто-то абстрагируется от окружающего мира и заглядывает внутрь себя, а кому-то больше всего помогает музыка.

Ну а лучшая музыка которая подойдет для медитации — это естественные звуки природы.

Зачем любить себя

1. Он (она) четко знает, что он есть вечная душа, время от времени воплощающаяся в этом материальном мире для получения нового опыта, интересных переживаний и познания разнообразия жизни.

2. Он с любовью, уважительно и бережно относится к своему телу, имеет здоровый образ жизни, правильно питается. Душа, ведущая себя подобным образом, подобна хорошему водителю, внимательно следящему за состоянием своей машины.

3. Ему не сложно попросить, если обстоятельства сложились так, что это необходимо.

4. Может отказать в просьбе других, если он не в состоянии помочь или знает, что исполнение этой просьбы принесет большие неудобства ему, его семье или другим людям. А также если понимает, что исполняя желание другого человека, он поощряет его паразитизм.

5. Не стесняется назначать цену за свои услуги и брать деньги за своё либимое дело жизни.

6. Не позволяет обращаться с собой грубо и неуважительно, и сам, в свою очередь, общается с другими уважительно и вежливо. Избегает критики, обвинений и особенно осуждения как себя, так и других. Не оправдывается.

7. Он сам планирует и строит свою жизнь, внимательно относится к чужому мнению или советам, но решения принимает самостоятельно.

8. Очень внимательно относится ко времени, понимает, что прошедшую секунду не вернуть и за миллионы долларов. Избегает пустого и бессмысленного времяпровождения.

9. Постоянно занимается самообразованием и саморазвитием. Умеет и любит оставаться в одиночестве, у него отсутствует зависимость от телевизора, сигарет, алкоголя, наркотиков и переедания.

10. Его отношения с другими людьми строятся по принципу: ты выигрываешь – я выигрываю. Жизнь для него как танец.

11. Живет осознанно, не занимается саморазрушением.

12. Принимает себя таким, какой он есть. Он работает над своими недостатками, слабостями и развивает свои сильные стороны, свои таланты.

13. Он занят в жизни тем, что ему нравится, в соответствии со своими талантами и своей природой. Для него очень важно делать то, что приносит окружающим людям благо и делает их счастливыми и здоровыми.

14. Он осознает в себе духовное Божественное начало, часть Единого Духа, и видит во всех, в первую очередь, душу. Любовь к себе проявляется у него в том, что он безусловно любит всех, любит Бога. Он знает, что высшее проявление любви к себе – это искреннее служение миру.

Способы развития своей энергетики

В этой статье мы разберем упражнения на развитие энергетики.

С их помощью Вы научитесь работать с энергией, сможете ее контролировать, а также концентрировать и направлять, что, в свою очередь, позитивно повлияет на работу с Каналом Знания.

Лепим энергетический шарик

Это простенькое упражнение уже тысячи раз описывалось в интернете, но тем не менее оно действительно полезно. Просто поставьте ладони напротив друг друга и ощутите потоки энергии, которая течет через них. Представьте, что эти потоки переплетаются и сливаются, образуя шарик. Теперь накачивайте шарик энергией. При этом очень важно следить, чтобы шарик сохранял свою форму. По мере наполнения шарика энергией, он начнет расти, а руки будут расходиться в стороны. Как только почувствует, что шарик достаточно зарядился, запустите им во что-нибудь (или в кого-нибудь

Попробуйте формировать шарик из разных видов магической энергии. Вы заметите, что с какой-то энергией вам проще работать, а с какой-то сложнее.

Работа с центральным потоком

Центральный поток проходит вдоль позвоночника и является основным энергетическим потоком в организме человека. В разных системах различают 1, 2 или 3 потока. Для нас сейчас это роли не играет, поэтому будем считать, что поток один и энергия по нему может течь как сверху вниз, образуя нисходящий поток, так и снизу вверх, образуя поток восходящий.

Сначала ощутите поток энергии (не важно, нисходящий или восходящий) вдоль всего позвоночника от копчика до самой макушки. Теперь попробуйте его усилить. Постепенно увеличивайте количество прокачиваемой энергии и скорость потока. Когда почувствуете, что достигли максимума, начните расширять поток так, чтобы он проходил через все тело. Побудьте несколько минут в таком состоянии. На этом упражнение закончено.

Небольшой совет: чтобы поток шел проще можно поднять руки вертикально ладонями вверх.

Вы можете направлять энергию в своем теле в абсолютно любых направлениях, но существуют несколько основных потоков, с которыми работать проще всего. На практике именно они чаще всего и используются. К основным энергетическим потокам человека относят центральный поток, а также потоки энергии, идущие по рукам и ногам.

Попробуйте выполнить простое упражнение, помогающее управлять этими потоками. Встаньте прямо и разведите руки в стороны. Наберите энергию любым удобным способом в правую ладонь, а затем пропустите ее через руки и плечи до левой ладони и выпустите эту энергию. Зафиксируйте поток своим вниманием и продержите его несколько минут. После этого поменяйте направления энергетического потока и снова его зафиксируйте. Ощущения при этом будут, словно по рукам течет вода. Теперь попробуйте тоже самое с ногами.

Можно также комбинировать задействованные потоки. Например, наберите энергию руками, проведите ее по телу и выпустите через каналы ног, а затем смените направление.

Работа с чакрами

Энергетические центры — чакры — играют важную роль в получении и переработке энергии нашим телом. А также оказывают влияние на физическое и эмоциональное состояние человека. Работа с чакрами ощутимо улучшит общее состояние организма и поможет в развитии чувствительности энергии.

Расположение и основные функции чакры человека:

Муладхара — отвечает за общее состояние здоровья, уровень физической силы и жизненную активность. Расположена в основании позвоночника.
Свадхистана — взаимоотношения полов, сексуальность и вообще за удовольствия. Располагается на несколько сантиметров ниже пупка.
Манипура — сила воли, самооценка, осознание своей уникальности и смысл жизни. Расположение — солнечное сплетение.
Анахата — чувства, эмоции, отношения с людьми. Расположена в центре груди на уровне сердца.
Вишуддха — внутренний баланс, а также способности и таланты. Располагается в основании шеи.
Аджна — интеллект, интуиция, также отвечает за астральное зрение и визуализацию. Расположена в середине лба, на пару сантиметров выше межбровья.
Сахасрара — взаимодействие с тонкими планами, связь с высшими силами. Располагается на макушке головы.

Попробуйте выполнить простое упражнение. Оно предполагает комплексную работу со всеми чакрами, обеспечивая комплексное и равномерное их развитие.

Сядьте в удобную позу и расслабьтесь. Можно сесть в лотос или полулотос. Следите за тем, чтобы спина была прямая.

Сосредоточьтесь на первой чакре — муладхаре. Визуализируйте ее, представьте ее как некий сгусток энергии красного цвета. У вас должно возникнуть ощущение этой чакры.

Представьте, что чакра ритмично пульсирует, при расширении она набирает энергию, а при сжатии впитывает ее в себя, при этом становится все ярче и ярче. Когда почувствуете, что чакра впитала достаточно количество энергии, переходите к следующей. На работу с каждой чакрой уходит примерно 5-10 минут.

Работа с сахасрарой несколько отличается. Не заставляйте ее пульсировать. Представьте ее в виде бутона лотоса, а затем медленно раскройте лепестки и усильте свечение чакры.

После проработки всех чакр пропустите через них поток энергии и просто посидите в этом потоке несколько минут, представляя, как поток смывает и уносит весь негатив и наполняет вас светлой положительной энергией.

Проекции Чакр на пальцы человека

- Большой палец соотносится с Макушечной чакрой (Сахасрарой), поэтому любой камень одетый на большой палец будет оказывать воздействие на сознание человека.

- Указательный палец соотносится с чакрой Третьего глаза (Аджной) и камень одетый на указательный палец будет оказывать воздействие на экстрасенсорные возможности человека.

- Средний палец соотносится с Горловой чакрой (Вишудхой). Камень на этом пальце будет оказывать воздействие на сферу общения, построение дружеских отношений. Он будет влиять на ментальную сферу человека.

- Безымянный палец соотносится сразу двумя чакрами – Сердечной (Анахатой) и Солнечного сплетения (Манипурой). Камень на этом пальце оказывает воздействие на построение любовных и деловых отношений. На эмоциональную сферу человека.

- Мизинец соотносится с Сексуальной (Свадхистаной) и Крестцовой (Муладхарой) чакрами. Камень на мизинце будет влиять на сексуальность и здоровье физического тела.

Подбор камней по цвету для различных украшений.

Как известно цвет определяет длину волны или частоту излучения. При этом цветовая гамма начинается с низкочастотного Красного и заканчивается высокочастотным Фиолетовым.
Красный – Оранжевый – Жёлтый – Зелёный – Голубой – Синий – Фиолетовый

Драгоценные камни следующим образом располагаются по частотности:
Рубин – Изумруд – Сапфир – Бриллиант...

При этом самым высокочастотным камнем является Бриллиант...

Точно также расположены 7 чакр человека начиная с низкочастотной Муладхары (крестец) и до высокочастотной Сахасрары (макушка головы).

Аналогичны и проекции чакр на пальцы рук – от низкочастотного Мизинца и до высокочастотного Большого пальца...

Если мы располагаем на чакре (или её пальцевой проекции) камень того же цвета, что и сама чакра, то это не меняет работу чакры и не влияет на работу органов и систем, которые этой чакрой управляются.

Если же мы располагаем на чакре (или её пальцевой проекции) камень более низкочастотный (ниже по цветовой гамме) чем сама чакра, то мы замедляем работу чакры и тормозим органы и процессы которые этой чакрой управляются...

А если мы располагаем на чакре (или её пальцевой проекции) камень более высокочастотный (выше по цветовой гамме) чем сама чакра, то мы ускоряем работу чакры и разгоняем органы и процессы которые этой чакрой управляются...

Таким образом, неправильно подобранные украшения при длительном воздействии могут реально изменить как здоровье, так и психическое состояние...

Простые правила подбора камней для длительного ношения:

При длительном ношении камней необходимо учитывать тот факт, что помимо сиюминутного воздействия на сознание людей, камни будут оказывать продолжительное частотное воздействие на энергетическое тело человека, приводя тем самым к изменениям в работе организма и сознания.

Для гармоничного взаимодействия с камнем, следует подбирать:

Ожерелья на шее – Зелёные и Синие камни.

Большой палец руки – только алмазы.

Указательный палец руки – Фиолетовые и Синие камни.

Средний палец руки – Голубые и Синие камни.

Безымянный палец руки – Зелёные, Жёлтые, Оранжевые камни.

Мизинец руки – Красные камни.

Браслеты – любые камни.

Кулоны на груди – Жёлтые, Зелёные, Синие камни.

Подбор камней для краткосрочного ношения:

Разумеется для краткосрочного ношения можно пренебречь всем вышесказанным, поскольку энергетика человека – штука инерционная и за несколько часов ничего существенного с ней не произойдёт.

Для краткосрочного ношения камней следует руководствоваться желаемым воздействием на сознание окружающих:

Красные и Оранжевые камни будут усиливать сексуальную привлекательность.

Жёлтые камни будут усиливать ощущение социально-успешного, волевого человека.

Зелёные камни будут усиливать ощущение чувственного, сердечного человека.

Синие камни будут усиливать ощущение разумного, общительного человека.

Познакомившись вкратце с общей идеей использования камней и металлов, можно задуматься над тем как с их помощью воздействовать на собственное состояние здоровья или сознания, либо на окружающих.

Для этого нам необходимо определить три вещи:

1. К какой чакре относится интересующее нас состояние;
2. Что нам следует сделать – замедлить или ускорить течение процессов;
3. Желаем ли мы воздействовать на себя или на окружающих...

Например, человек хочет усилить свою сексуальную энергетику. За сексуальные энергии и энергии воспроизводства у нас отвечают нижние чакры – Муладхара (крестец) и Свадхистана (лобок), которые проецируются на Мизинец. Нормальный цвет этих чакр – от Малинового до Оранжевого. Если же мы наденем на мизинец Левой руки (воздействие на себя) более высокочастотный камень – жёлтый, зелёный или синий – то мы начнём разгонять вихри нижних чакр и это приведёт к усилению сексуальных функций.

Разумеется носить такой камень следует недолго, поскольку кроме сексуальных функций нижние чакры регулируют и другие системы, которые тоже будут разгоняться.

Здесь как раз место задуматься об обручальных кольцах носимых на безымянном пальце Левой руки. Воздействие от такого кольца идёт на Сердечную чакру человека и систему пищеварения... Если это просто золотое кольцо – то происходит просто подпитка энергией Янь от золота... Но если это кольцо с бриллиантом – то происходит разгонка (ускорение по частоте и соответственно перегрузка) сердечной активности (бриллиант – самый высокочастотный камень) и преждевременные проблемы с сердцем... а также повышенный аппетит и перегрузка системы пищеварения... у кого что слабее, то первым и начнёт портиться...
Так что длительное время носить бриллианты на Безымянном пальце и Мизинце не рекомендуется...

Про раздражительность

Раздражительность – это халатное и извиняющее к себе отношение. То есть человек себя извиняет, прощает. «Ничего страшного, меня потерпят. Всё обычно, всё как со всеми. Всё как всегда.

И вообще, я не плохой человек. Подумаешь, на кого-то где-то цыкнул, покричал, ругнулся. Ничего страшного в этом нет». То есть человек относится к себе очень снисходительно, любя себя. Раздражительность – проявление эгоизма и себялюбия.

Протоиерей Андрей Юревич

Путь Любви и Путь Страха

У эмоций есть два главных источника: страх (и все чувства, порождаемые страхом) и любовь (и все чувства, основанные на любви).

Мы испытываем и то и другое, но в повседневной жизни у большинства людей преобладает страх. Можно сказать, что обычные для нашего мира отношения между людьми на 95% состоят из страха и лишь на 5% — из любви. Конечно, в разных случаях это соотношение меняется, но даже 60% страха против 40% любви — это все равно преобладание страха.

Для того чтобы понять эти чувства, нужно определить некоторые характерные особенности любви и страха, которые я называю "Путем любви" и "Путем страха". Эти два пути — лишь точки отсчета, помогающие разобраться, на чем основана наша жизнь. Такое разделение вводится в помощь логическому разуму, чтобы тому легче было понять происходящее и получить некоторый контроль над принимаемыми нами решениями. Давайте поговорим об этих характерных особенностях.

Любовь не налагает обязательств. Страх — это сплошные обязательства. Следуя пути страха, мы делаем то или другое, потому что должны; от других мы тоже ожидаем, что они будут поступать так-то и так-то, потому что обязаны. У нас есть обязательства, но, как только появляется нечто такое, что мы должны сделать, мы тут же начинаем сопротивляться. И чем сильнее это сопротивление, тем больше мы страдаем. Рано или поздно у нас возникает стремление избежать этих обязательств. Любовь же, напротив, не противится ничему. Что бы ни делали, мы делаем это просто потому, что хотим. Все превращается в удовольствие — это своеобразная игра, она приносит радость.

Любовь ничего не ждет. Страх полон ожиданий. В страхе мы делаем то или это, потому что думаем, будто обязаны это делать, и от других ждем того же. Вот почему страх причиняет боль, а любовь — никогда. Мы на что-то рассчитываем, а если это не происходит, нам больно — мы считаем это несправедливостью. Мы обвиняем других в том, что они не соответствуют нашим ожиданиям. Однако когда любишь, ничего не ждешь: мы любим, потому что хотим этого, и если другие люди делают что-то или не делают, то тоже лишь потому, что хотят или не хотят, — и в этом нет ничего личного. Если не надеешься на что-то и этого не случается, так в чем беда? У нас нет никаких неприятных чувств: что бы ни происходило, все подойдет. Вот почему влюбленных почти ничто не задевает: они просто ничего не требуют от возлюбленного, не связывают друг друга никакими обязательствами.

Любовь основана на уважении. Страх не уважает ничего, в том числе и сам страх. Если я жалею кого-то, это означает, что я его не уважаю. Он не умеет принимать решения? Но если мне приходится принимать решения за кого-то другого, значит, я проявляю к нему неуважение. А если я кого-то не уважаю, то пытаюсь этим человеком управлять.

В большинстве тех случаев, когда мы втолковываем детям, как им жить, мы проявляем к ним неуважение. Мы жалеем их и пытаемся делать за них то, что они должны делать сами. А если я не уважаю самого себя, то начинаю жалеть себя. Мне кажется, что я недостаточно хорош, чтобы жить в этом мире. Как определить, что не проявляешь уважения к самому себе? По мыслям: "Ах я бедняжка! Мне не хватает способностей, я слишком глуп, я слишком некрасив, чтобы у меня получилось..." Жалость к себе — следствие неуважения.

Любовь безжалостна: она не испытывает ни к кому жалости, но у нее есть сострадание. Страх полон жалости, он жалеет всех. Мы жалеем тех, к кому не питаем уважения, потому что не верим, что эти люди достаточно сильны, чтобы с чем-то справиться. А любовь уважает других. Если мы любим человека, то верим, что он справится. Мы знаем, что он достаточно силен, умен и хорош, чтобы воплотить в жизнь свои намерения. Мы не обязаны решать что-то за него. Он сам справится. А если не получится, мы протягиваем ему руку, помогаем подняться на ноги и говорим: "Ты можешь! Попробуй еще!" Это сострадание, но не жалость. Сострадание — следствие уважения и любви, а жалость — проявление неуважения и следствие страха.

Любовь без колебаний принимает на себя ответственность. Страх избегает ответственности — но это не значит, что он ни за что не отвечает. Попытки избежать ответственности — это одна из самых серьезных наших ошибок, поскольку у любого поступка есть последствия. Все, что мы делаем и о чем думаем, имеет последствия. Когда мы делаем выбор, нас ждет соответствующий результат, определенная реакция. Но результат и последствия непременно возникают и в том случае, если мы не делаем выбора. И действие, и бездействие влекут за собой последствия. Вот почему каждый человек целиком и полностью отвечает за свои поступки. Даже если не хочет! Да, порой наши оплошности пытаются исправить другие люди, но мы все равно платим за допущенные ошибки — и в итоге расплачиваемся вдвойне. Когда кто-то другой пытается нести ответственность за нас, это приводит лишь к еще более серьезным неприятностям.

Любовь всегда добра. Страху доброта не свойственна. На пути страха у нас множество обязательств и ожиданий. На этом пути мы не питаем уважения, избегаем ответственности и испытываем жалость. Но разве добрые чувства могут возникать у того, кто страдает от неизбывного страха? Мы чувствуем себя жертвой всего вокруг, мы постоянно злы и печальны, мы ревнуем и считаем, что нас предают.

Гнев — это не что иное, как маска страха. Печаль — это страх под личиной. Ревность — страх под маской. Испытывая подобные чувства, основанные на страхе и причиняющие страдания, мы можем лишь притворяться добрыми. На самом деле мы вовсе не добры, потому что чувствуем себя плохо, не испытываем счастья. Но когда идешь по пути любви, у тебя нет ни обязательств, ни ожиданий. Ты не жалеешь ни себя, ни своего спутника жизни. Все хорошо как оно есть — и потому на лице твоем неизменно сияет улыбка. Ты доволен собой, и это счастье делает тебя добрым. Любовь всегда добра, а доброта делает нас великодушными и открывает перед нами все двери. Любовь щедра. Страх жаден: он хочет только для себя. Эгоистичность запирает любую дверь.

Любовь безусловна. Страх всегда выдвигает условия. На пути страха мы любим человека, если он позволяет собой помыкать, если он добр к нам, если он соответствует тому образу, который у нас сложился. Мы придумываем, какими должны быть окружающие, но другие люди не такие, и никогда такими не станут, — и мы осуждаем их за это, выносим им обвинительный приговор. Мы стыдимся за человека, если он не такой, каким мы хотели бы его видеть. Когда он не вписывается в придуманный нами образ, он нас смущает, раздражает, выводит из себя. Но это лишь притворная любовь. На пути любви не бывает если, там нет никаких условий. Мы любим человека таким, какой он есть, и мы сами имеем право быть собой. И если нам не нравится, какой он, лучше просто найти другого — того, кто нравится нам больше. Мы не имеем права никого менять, и никто не имеет права пытаться изменить нас. Если нам и суждено измениться, то лишь в том случае, если мы сами этого хотим — например, когда намерены прекратить былые страдания.

Большинство людей всю свою жизнь идут по пути страха. Они поддерживают отношения, потому что считают, будто обязаны это делать. В рамках этих взаимоотношений они связывают со спутником жизни и с самими собой многочисленные ожидания. Все драмы и страдания вызваны тем, что мы используем те каналы общения, которые возникли задолго до нашего рождения. Люди осуждают других и сами становятся жертвами, они постоянно сплетничают — с друзьями и о друзьях, дома и в баре. Они пробуждают в членах семьи ненависть друг к другу. Они накапливают эмоциональный яд и передают его своим детям. "Посмотри-ка на своего папашу! Гляди, что он натворил! Надеюсь, ты вырастешь не таким, как он. Все мужчины мерзавцы! Все женщины — стервы!" Вот что мы делаем с людьми, которых так любим, — со своими детьми, друзьями и спутниками жизни.

На пути страха мы придумываем столько условий, надежд и обязательств, что в конце концов создаем правила — лишь для того, чтобы защититься от эмоциональных страданий. На самом же деле, никаких правил быть не должно. Однако эти правила оказывают влияние на количество каналов общения между нами, поскольку, когда люди напуганы, они начинают лгать. Если мы надеемся, что человек должен быть таким-то и таким-то, то он чувствует себя обязанным быть именно таким. Беда в том, что он вовсе не такой, каким его хотят видеть. Когда он честен перед нами и остается таким, какой есть, это нас задевает, доводит до бешенства. И потому он лжет нам — ведь он боится нашего осуждения. Он боится, что мы начнем его в чем-то обвинять, вынесем приговор и накажем. И всякий раз, вспоминая о каком-то его поступке, мы наказываем его снова и снова — много раз за одну и ту же ошибку.

На пути любви царит справедливость. Если человек допустил ошибку, он расплачивается за один-единственный раз. И если он по-настоящему любит себя, то извлечет из этой ошибки урок. На пути страха справедливости нет. Мы ведем себя так, что расплачиваемся за одну и ту же оплошность тысячи раз. И своего спутника жизни, своих друзей мы заставляем расплачиваться за одну ошибку многократно. Это вызывает ощущение несправедливости и причиняет все новые эмоциональные раны. Разумеется, в результате мы просто настраиваемся на поражение.

Люди умудряются делать драмы из чего угодно, даже из самых простых и незначительных событий. И мы видим, что все эти драмы — естественная форма отношений в аду, ведь практически все семейные пары идут по пути страха.

Руис Мигель "Мастерство Любви"

Подписка на Последние Новости